У саопштењу се и овом приликом истиче и понавља: са становишта Министарства вера, које примењује Закон о црквама и верским заједницама, сви организациони облици Исламске верске заједнице који су пријављени Министарству, апсолутно су легитимни и потпуно равноправни.

Другим речима, држава Србија признаје и Ријасет Исламске заједнице Србије и Мешихат Исламске заједнице у Србији са седиштем у Новом Пазару.

Позивамо реис-ул-улему Адема Зилкића и главног муфтију Муамера Зукорлића да одмах јавно признају један другог онако како их признаје држава, њихови верски службеници и верници. Једино поштовањем достојанства, права и обавеза Исламске верске заједнице према својим верницима и према демократском друштву могућно је, стрпљивим радом и разговорима, ускладити односе и надлежности појединих организационих делова унутар јединствене Исламске верске заједнице.

Према одредбама Закона о црквама и верским заједницама, у Србији не постоје нити могу постојати две исламске заједнице, него само једна, слободно уређена по аутономним унутрашњим прописима. Те прописе не доноси и не примењује држава него органи Исламске верске заједнице. Ти прописи треба да штите и поштују верску слободу свих грађана исламске вероисповести у Србији, а не само слободу, права, интересе и снагу појединих органа Исламске заједнице или појединих верских великодостојника.

Апелујемо на све муслимане у Новом Пазару, који подржавају једног, другог или трећег исламског великодостојника, да се у њихово име међусобно не свађају и не сукобљавају.

Уместо свађа и сукоба, боље је да сви муслимани, заједничким гласом, траже од својих верских службеника и верских вођа да се међусобно измире и да заједничким снагама раде на афирмацији ислама, исламског образовања, културе и традиције.

То је једини начин да Исламска верска заједница стекне и сачува углед јавне заједнице од ширег друштвеног значаја, а такав статус јој је одређен и обезбеђен Законом о црквама и верским заједницама, наводи се у саопштењу Министарства вера.